한국영화 회고전
나그네는 길에서도 쉬지 않는다어느날 사내는 오랫동안 장농 속에 놓아두었던 죽은 아내의 재를 뿌리려고, 아내의 고향일거라 믿는 강원도 지역을 찾아간다. 그는 거기서 거동이 불편한 80세의 노인을 시중하는 미스 조라는 간호사를 만나게 된다. 그 노인은 북한이 고향인 실향민인데 그의 두 아들은 그 부친의 상처를 이해하지 못한다. 미스 조는 어떤 운명적인 힘에 의해 홀로 남겨졌음을 깨닫고, 새로운 생활을 시작하려고 사내와 함께 서울로 향한다. ...
와이드 앵글
나의 새로운 친구들"나의 새로운 친구들"은 차이 밍리앙의 최근작으로, 두명의 에이즈 환자와 얼굴을 맞댄 인터뷰를 담고 있다. 대만에서 동성연애는 아직도 금기시되기 때문에 그들의 성문제를 담아내는 것은 매우 어려운 작업이었다. 게다가 에이즈 환자에 관한 다큐멘타리는 더더욱 힘든 작업이었다. 차이 밍리앙은 먼저 그들과 친구가 된 뒤 다큐멘타리를 만들었으며, 그들의 신변을 위해 얼굴과 목소리가 드러나지 않도록 세심한 배려를 하고 있...
아시아 영화의 창
남자이야기쿤주니는 대학에 들어가 당시 널리 유포된 공산주의 사상을 자연스럽게 받아들인다. 하지만 오래지 않아 그는 기성 정당정치에 환멸을 느끼고 그의 신념에 맞는 모택동주의 당에 가담한다. 마을에서 인쇄소를 하던 쿤주니는 경찰서와 지주 피습사건의 용의자로 체포되지만 결국 법원이 무죄를 선고하여 출옥한다. 이제 자유의 몸이 됐지만 외로움을 느낀 그는 자신의 진정한 사랑인 미낙시를 찾아 결혼을 하고 옛집으로 데려간다.
와이드 앵글
낮은 목소리-아시아에서 여성으로 산다는것 2나눔의 집에는 제2차 세계대전 당시 일본군에 의해 위안부로 끌려 갔던 여섯 분의 할머니가 서로를 의지하며 살고 계신다. 매주 수요일 일본 대사관 앞에서 일본정부의 공식사과와 배상을 요구하는 ′수요시위′는 할머니들에게는 일상이 되었다. 그분들의 과거와 현재 삶은 춤과 노래로 형상화된다. 우리는 할머니들에게 어떠한 요구도 하지 않았다. 다만 그분들의 현재 삶의 모습과 얘기를 통해 모든 것이 보여지도록 끊임없이 기...
와이드 앵글
내 안에 우는 바람자신의 꿈을 책으로 내려는 한 청년이 혼자 다락방에 살면서 비몽사몽 간에 꾸는 꿈들을 기록한다. 그 꿈들은 주로 어린 시절의 기억과 낯선 곳에 있는 자신의 모습들이다. 그는 꿈을 완성시키려고 고향을 방문하지만 이제는 이질적인 공간이 되어버린 것을 느끼고는 부질없다는 생각에 완성된 노트를 불태워버린다.
한국영화 파노라마
내일로 흐르는 강정민의 어머니는 한국전쟁으로 남편을 잃고 명희, 명수 남매를 양육하기 위해 정민의 아버지에게 재가한다. 그러나 정민의 아버지는 가부장적 가치관에 틀어박힌 인물로 가족들에게 유교적 예절과 복종만을 강요한다. 의붓아버지의 냉대와 고립감에 힘겨워하던 명희는, 사랑을 하지만 남자에게 버림받고 미혼모가 되며, 명수는 월남전에서 전사한다. 박정희 대통령의 죽음과 함께 한 정민 아버지의 죽음은 가족들에게 어느정도의 해방감...
와이드 앵글
다우징′다우징′은 수맥과 광맥을 지상에서 더듬어 찾아가는 추나, 나뭇가지를 일컫는다. 영화는 아이가 보내는 기묘한 하루를 스케치하고 있다. 여러 일상적인 경험이 집중된 하루, 아이는 현실감을 잃어버리지만 공상에 잠기지도 않는다. 어느 집 장례식날, 아이는 망자의 유품을 보며 알수 없는 향수에 빠진다. 극장에서 커튼을 훔쳐나온 소녀는 그날밤 집을 나선다. 서울 단편영화제 사전 지원작.
한국영화 회고전
단지 그대가 여자라는 이유만으로한 주부가 늦은 밤 귀가길에서 두 청년에 의해 성폭행을 당한다. 그녀는 저항하다가 방어본능에 의해 청년에게 상해를 입힌다. 여자는 그 청년으로부터 고소를 당하고 급기야는 구속된다. 취조, 재판 과정에서 그녀에게 퍼부어지는 검찰, 재판부, 상대변호사의 성적, 인격적 모독과 독설… 여자는 어처구니없게도 유죄판결을 받는다. 집행유예로 풀려나기는 했지만, 주위 사람들의 차가운 시선과 험악한 소문, 그리고 남편과 가족...
한국영화 회고전
달마가 동쪽으로 간 까닭은?짝이 있는 새 한 마리를 죽이고 현상계를 지배하는 삶과 죽음이라는 이원성에 최초로 직면하게 된 해진은 죽음과 무상, 집착과 번뇌, 죄와 공포라는 생의 근원적 고뇌를 깨닫게 된다. 생과 사, 선과 악, 행과 고라는 우리 존재의 체험이 주어지고 생은 공하며 태어나는 것도 사멸하는 것도 아니라는 설법이 주어진다.